Le vécu des personnes marginalisées est souvent réduit à une théâtralisation pornographique de leurs traumas : nous les voyons abattues, rejetées, réduites au silence, tuées. Nous les voyons fuir les guerres et la violence. Nous les voyons fortes et résilientes et démunies et, si elles sourient, c’est malgré l’adversité. Il y a encore peu de représentations de personnes marginalisées heureuses, tranquilles. Nous cherchons à donner à lire ces joies qui ne peuvent exister que dans leur vie. Des joies qui trouvent leurs sources dans la langue, la nourriture, les amitiés, la famille, la religion, la communauté, sous une fine couche de poussière ou dans le jus dégoulinant d’une mangue, dans un rire qui éclate ou dans des rituels milléniaux. Reconnaître la joie d’une personne, c’est lui reconnaître une humanité, le droit de passer de la survie à la vie. Et comme les joies prennent des formes différentes pour toustes, les textes que vous lirez ne sont pas conscrit à un genre. Il y a des essais, de la poésie, du récit et des nouvelles. Il y a beaucoup d’amour, de l’espoir, mais comme rien n’est simple, il y a aussi de la colère, de l’amertume et de l’exaspération.
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Il y a des joies dont on ignore l’existence, c’est une jeune femme d’origine chinoise adoptée par un couple de québécois qui trouve du réconfort dans un restaurant vietnamien, une enseignante de français de Montréal-Nord qui reconnecte avec ses racines grâce à ses élèves, deux femmes qui trouvent l’amour aux abords de la 40, une famille choisie qui imagine une maison de retraite en Gaspésie, un-e poète qui partage des portraits de ses ami-es, une religieuse qui joue au ballon-chasseur dans une cour d’école, une enfant qui apprend à retirer son nom de la bouche des autres. une fille qui trône sur une charrette, des chants religieux qui nous ramènent à la maison, la tête qui nous tourne dans une quinceañera, un périple de la plage à Hochelaga, une série de réflexions sur notre rapport au monde, sur les lieux d’où nous venons et ceux où nous vivons.
Sous la direction de Cato Fortin, Madioula Kébé-Kamara et Maude Lafleur